Archive for the ‘dictadura’ Category

Las memorias del terrorismo de Estado en el teatro porteño alternativo

junio 27, 2017

En este artículo reflexionaremos sobre algunas obras teatrales de la escena alternativa de la Ciudad de Buenos Aires que han producido un impacto significativo en términos estéticos y políticos, que han sido estrenadas en los últimos años veinte años (1995-2015), y que abordan el terrorismo de Estado dictatorial y sus consecuencias en las nuevas generaciones. Muchas de estas obras intentar pensar y accionar performativamente desde las llagas, las cicatrices y los cortes provocados por el habitar la precariedad, afectadas por la tremenda magnitud de lo acontecido, en el doble sentido de habitadas por el afecto y sacudidas por sus efectos (Richard-2013: 174). El dolor traumático es reformulado, incluso parodiado a veces y (auto)ironizado, con el fin de activar performativamente aquellas problemáticas que no tuvieron escucha ni visibilidad colectiva en nuestra sociedad posdictatorial. La exposición de estas fracturas y heridas sociales supone un ejercicio de confrontación valeroso en la medida en que implica una mostración de aspectos velados o muy poco visibles socialmente en relación al terrorismo de Estado, generando así nuevas preguntas que no sabemos ni queremos contestar como sociedad. A partir de esta confrontación, estas obras se proponen encontrar nuevos procedimientos estético-políticos que permitan tramitar socialmente el pasado, elaborando narrativas que habiten la ausencia, y generar un presente y un futuro que puedan salir “de la repetición enfermiza a la que nos condenaría el duelo no consumado” (Richard-2013: 174). Para cumplir tal objetivo, es decir con el fin de desnaturalizar aquello que se encuentra sedimentado y naturalizado, el teatro político contemporáneo supone una fuerte deconstrucción crítica de los lugares comunes en relación a los tópicos que recorren el período dictatorial. Esta operación deconstructiva se realiza, entre otros procedimientos, a partir de la mostración del artificio y el dispositivo teatral, que supone necesariamente un fuerte cuestionamiento a la representación.

El artículo completo se lee en el último número de “Revista Afuera. Estudios de crítica cultural”:

https://drive.google.com/file/d/0B5WgfB6_mzjmNUhNaHRzMVdoNjQ/view

 

Cumpleaños

junio 4, 2017

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Hace casi un mes tuvo lugar mi cumpleaños número cuarenta y dos. Los saludos y las felicitaciones me llegaron por Facebook, Whatsapp, Telegram e Instagram, Ni uno solo me llegó vía email, como era costumbre hace apenas unos pocos años. Pareciera que todos usamos el mail para cuestiones meramente formales, ya no personales. La modificación inmensa, aún imposible de medir, que las redes sociales traen aparejadas sobre nuestras subjetividades es verdaderamente apabullante. Quizás sea como afirmó el viernes pasado Diego Gerzovich, en el seminario “Galaxia Zuckerberg”, que damos en la Carrera de Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires, cuando sostuvo que la técnica (usada aquí como sinónimo de “tecnología” y de “lo nuevo”) constituye lo arcaico, es decir, aquello que produce formas primordiales. Las redes sociales son las que generan entonces la prehistoria y la historia de la especie humana, su memoria filogenética.

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SI LOS PERROS VOLARAN (Trailer)

junio 4, 2017

Trailer del documental SI LOS PERROS VOLARAN. LA HISTORIA DE RAFAEL PERROTTA, que rescata la figura de Rafael “Cacho” Perrotta, un personaje clave, extrañamente olvidado, en la historia del periodismo de la Argentina. Su vida se asemeja a un rompecabezas con múltiples aristas, cuyas piezas completas nunca terminarán de encajar. Perrotta fue un hombre que vivió con gran intensidad el período más esperanzador y a la vez el más nefasto de la vida política, económica y social del país. Un apasionado de su gran creación a la cual dedicó su vida entera. En los años `70, como director del diario “El Cronista Comercial”, conformó una redacción única, absolutamente atípica. Su diario dejó de lado los informes de mercado para convertirse en una de las mejores publicaciones que se hacían en el país. La redacción albergó a destacados periodistas de distintas identidades políticas, lo cual generó una riqueza ideológica e informativa que se trasladaba a las páginas del periódico. Procedente de una familia adinerada, perteneciente a la exclusiva elite de las clases altas, amigo de personalidades como el dictador Emilio Massera y el ministro de Economía de la dictadura militar, Alfredo Martínez de Hoz, Perrotta decidió tomar partido en un momento muy álgido de la historia argentina. Su formación religiosa y su gran generosidad lo llevaron a sentirse angustiado ante la desigualdad social y la falta de libertad que se vivía en nuestro país por aquellos oscuros años. Con el tiempo estas inquietudes y convicciones lo llevarían a relacionarse con los altos mandos de las organizaciones armadas de la época, especialmente con el aparato de inteligencia del Partido Revolucionario de los Trabajadores. Este hecho fue leído por los jerarcas militares como un signo irrefutable de extrema traición a su clase. Fue secuestrado en junio de 1977, convirtiéndose en uno de los incontables desaparecidos de nuestro país.

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Bicicleta rota (2010)

mayo 28, 2017

de Maximiliano de la Puente

Una calle de un barrio en los suburbios de Buenos Aires, a principios de la primavera, totalmente vacía. Las persianas de las casas están completamente bajas, evitando el ingreso de la luz del sol. No se observan ni transeúntes ni autos.

Tres chicos, de unos 11 años, juegan en medio de la calle. El primero lleva una pelota de cuero número cinco bajo su brazo derecho. La pone contra el piso, pisándola con su pie derecho. El segundo y el tercero lo observan con mucha atención, expectantes a sus movimientos. Con una patada, luego de un solemne minuto de silencio, dan comienzo al juego. Gritan y corren detrás de la pelota. Luego de un largo rato, se frenan.

El primero agarra la pelota. Se la coloca bajo su brazo derecho. Los otros se miran entre sí. Están agitados y transpirados. Los tres se sientan en el cordón de la vereda. Miran hacia el frente, pensativos.

Silencio.

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Relato situado. Almagro tiene memoria

mayo 7, 2017

Video de la performance: “Donde el imperialismo divide para reinar, nosotros debemos mantenernos unidos para no ser dominados”. Realizada el 24 de marzo de 2017.

Performer: Maximiliano de la Puente Cámara y edición: Lorena Díaz

Down with all kings but King Ludd!

abril 28, 2017

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La fecha es el 27 de febrero de 1812. Un día memorable para la historia del capitalismo, pero también para la crónica de las batallas perdidas, escribió Christian Ferrer en uno de sus ensayos.

El lugar: Londres. Más precisamente la Cámara de los Lores. Ese día nuestro amigo, Lord Byron, ingresa al parlamento por primera y única vez. Se discute la pertinencia del agregado de un inciso faltante de la pena capital: la pena de muerte por romper una máquina. Lord Byron ensaya una defensa admirable pero inútil sobre el movimiento ludita, los destructores de máquinas de la revolución industrial.

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Donde el imperialismo divide para reinar, nosotros debemos estar unidos para no ser dominados

marzo 24, 2017

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El secundario fue una de las peores épocas de mi vida. Si no la peor. Casi casi como la actual. Como este momento. Me tocó cursar la secundaria en pleno período menemista. De mis clases de mecanografía no recuerdo casi nada. Es algo que hoy nos suena a prehistoria. Incluso a mí, que nunca aprendí a escribir con todos los dedos, pese a que estaba obligado a hacerlo. Uso solo dos dedos cuando escribo a máquina. Pero lo cierto es que en 1976 la mecanografía era una práctica de lo más común y una materia obligatoria en la escuela. María Marta era justamente profesora de mecanografía. Les dictaba frases como esta a unos pibes que me imagino absolutamente perplejos, somnolientos o indiferentes.

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